公雞是我們生活中常見的家禽，千百年來與人類共同生活。公雞既是人類生活的朋友，報(bào)鳴守時(shí)；又極富人文內(nèi)涵，漢代韓嬰所作的《韓詩外傳》中，把雞的文、武、勇、仁、信的“五德”作為人格的象征。因此，歷代許多畫家都把雞作為重要的創(chuàng)作題材。
不同的時(shí)代、不同的經(jīng)歷、不同的個(gè)性，畫家筆下的雞也有著不同的氣質(zhì)風(fēng)采和藝術(shù)風(fēng)格。齊白石先生的《雞趣圖》質(zhì)樸天真，率性自然；徐悲鴻筆下的《晨雞圖》“風(fēng)雨如晦、雞鳴不已”，激蕩著高尚的氣節(jié)與操守；李苦禪的《潑墨雞竹圖》有著深邃的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著悟性和禪意。
在新時(shí)代，有一位著名的中國(guó)畫畫家，他師從中國(guó)彩墨之宗師宋滌大師，精于花鳥，更愛家禽，其筆下之公雞，既傳承了中華傳統(tǒng)文化之氣韻，更洋溢著時(shí)代復(fù)興之偉力，動(dòng)靜相生、氣韻高古、陰陽相生，他畫的公雞催人奮進(jìn)、給人力量、令人感動(dòng)。他就是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，亞洲畫家聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師李治。
李治之公雞畫，其氣度涌動(dòng)著復(fù)興的偉力。傅雷曾說，“真正的藝術(shù)家，一定是時(shí)代的先驅(qū)者”。李治祖籍山東，北方的生長(zhǎng)過程加之南方的細(xì)膩既鍛煉了他的體魄，更深深影響了他的藝術(shù)格局和視野，使他的藝術(shù)的作品中涌動(dòng)著強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。李治的《黃河兒女》中，公雞有一種“一唱雄雞天下白”的氣勢(shì)，生命的張力和奮發(fā)的精神躍然紙上，公雞報(bào)曉天明，黑暗必將離去，光明必然到來，使人不禁想起近代史上中國(guó)飽受欺凌，多少中華兒女拋頭顱、灑熱血，為中華民族站起來而進(jìn)行的抗?fàn)帲欢缎埏L(fēng)圖》《高仰》中的公雞則昂首挺胸、引歌高吭、氣宇軒昂，特別是高揚(yáng)的雞頭上，紅色的雞冠巍然高聳，細(xì)小的眼睛炯炯有神，使人聯(lián)想到我們生活的新時(shí)代，是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，中華民族從站起來、富起來，到強(qiáng)起來，中國(guó)這只沉睡的獅子必將屹立在世界東方。
李治之公雞畫，其精神昂揚(yáng)著戰(zhàn)斗的雄姿。公雞的“五德”中有一德是武德，一德是勇德。足后有距能斗是武德；敵在前敢拼，是勇德。而李治筆下的公雞，勇于奮進(jìn)、勇于戰(zhàn)斗的精神體現(xiàn)得特別淋漓盡致，這既是李治自身藝術(shù)經(jīng)歷的體現(xiàn)，更是其藝術(shù)追求的目標(biāo)。李治的藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)作之路，并不平坦，他少年時(shí)經(jīng)過在市少年宮和市藝術(shù)學(xué)校等大學(xué)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，這種藝術(shù)成長(zhǎng)之路，使他在藝術(shù)的追求上，不斷反思自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我，以一種越戰(zhàn)越勇、勇于攀登的戰(zhàn)斗者的姿態(tài)在藝術(shù)的道路上探尋。他曾給家鄉(xiāng)創(chuàng)作的18米的《金雞報(bào)曉圖》中，21只公雞形態(tài)各異、栩栩如生，而給人最大的震撼，就是充滿了戰(zhàn)斗的精神，或黑色的尾巴高揚(yáng)天地、或堅(jiān)實(shí)的雞爪扎根大地、或心中的斗志似有千鈞。公雞中體現(xiàn)的斗志精神，既是對(duì)藝術(shù)的追尋，對(duì)自我的奮進(jìn)，也是對(duì)社會(huì)發(fā)展的希冀。
李治之公雞畫，其筆意流淌著絢爛的風(fēng)采。與李治交往的朋友中，大家感受最深切的是，李治天性之真、心胸之廣、對(duì)人之誠(chéng)。《文心雕龍》中講到，“各師成心、其異如面”，講的就是人格決定其風(fēng)格，人品決定其作品。李治的人格和人品，也絢爛于其筆下的公雞中。《五德圖》中，一只矯健的公雞追趕一只小飛蟲，金雞奮起直追，小蟲展翅飛翔，金雞色彩亮麗、小蟲水墨淺色，構(gòu)成了一幅充滿生活情趣的畫面。而《報(bào)曉圖》中，富有中國(guó)山水畫神韻的紫藤似“飛流直下三千尺”的瀑布，躍然紙下，而一只公雞在紙?zhí)傧拢鑸?bào)曉，仿佛把我?guī)Щ亓藘簳r(shí)的記憶，帶回了鄉(xiāng)村時(shí)光，帶回了泥土的氣息。一幅《吉祥》圖中，公雞的比例特別夸張，公雞英姿勃發(fā)、前足落地有聲，后足聞風(fēng)起舞，猩紅之雞冠、金色之雞足、墨色之雞尾、綠色之草地，給人以吉祥、給人以喜樂、給人以和諧。瑞士思想家阿米樂曾說,“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。”這對(duì)于中國(guó)畫而言，我想亦然。在李治筆下的公雞中，我們感受到了一個(gè)畫家的心靈境界、感受到了一個(gè)畫家的精神思考，感受到了一個(gè)畫家的時(shí)代責(zé)任，給我們帶來了生命的喜樂、精神的奮進(jìn)、時(shí)代的高歌。
編輯： 孫景石
